跟拜者在拜功中故意抢先领拜师（伊玛目）

人类的禀性就是急躁。真主说：{人是急躁的}。（夜行 章第11节）。穆圣（愿主福安之）说：“从容是来自于真主，急躁是来自恶魔”。 在集体礼拜中可以看到，有很多人左顾右盼，而且在鞠躬或叩头时抢先领拜师，还有，普遍在念一些大赞词时抢先，甚至于在出拜“色兰”时抢先。大多数人并不重视这种行为，但穆圣对此确已严厉的警告过：“抢先于领拜师抬头的人，难道不害怕真主让他的头变成驴子头吗？！”。

如果要求一个礼拜者，要“稳定和庄重”的话，那末，在礼拜中更不用说了（应该毕恭毕敬的，稳定庄重的礼拜）。有些礼拜者，不在乎抢先和退后领拜师。应该知道，教法学家（愿主慈悯之）就有关这种情况提出了一个好的规章：当领拜师一念完大赞词，跟拜者就要开始抬手，即：领拜师念完安拉呼艾可白尔的“尔”时，跟拜者要开始抬手，不能提前，也不能退后。这样的话，事情就有了头绪。圣门弟子们（愿主喜悦他们）十分渴望跟随穆圣（愿主福安之）。他们中有个人，名叫白拉吴.阿兹布（愿主喜悦之）说：“他们曾经在穆圣（愿主福安之）后面礼拜，当穆圣鞠躬抬起头时，我没有看见任何人在穆圣之前往下弯腰，直至穆圣（愿主福安之）把自己的额头放在地上，然后他后面的人才叩下头去” 。

当穆圣（愿主福安之）念了大赞词，他的动作有点缓慢时，他就提醒大家说：“人们啊！我的身子有点胖，在鞠躬和叩头时，你们不要抢先我”。伊玛目领拜，他应该在念大赞词时，遵照圣行。艾布胡莱里（愿主喜悦之）传述的圣训说：“真主的使者（愿主福安之）如果站起来礼拜的话，在站端时念大赞词，然后鞠躬时念大赞词、叩头时念大赞词，在抬起头时念大赞词、叩头时念大赞词，然后再抬起头时念大赞词，他在拜功中都这样做，直至礼完拜，在两拜的中坐后站起来时也念大赞词。如果领拜师的大赞词与其动作相吻合,跟拜的人也渴望遵守上述方式的话，集体拜的情况就好多了。