Mozaik Islam

Puasa Ramadhan, Fiqih Shalat, Rahasia Sunnah, Zakat Fitrah, Haji dan Umrah

跟拜者在拜功中故意抢先领拜师(伊玛目)

人类的禀性就是急躁。真主说:{人是急躁的}。(夜行 章第11节)。穆圣(愿主福安之)说:“从容是来自于真主,急躁是来自恶魔”。 在集体礼拜中可以看到,有很多人左顾右盼,而且在鞠躬或叩头时抢先领拜师,还有,普遍在念一些大赞词时抢先,甚至于在出拜“色兰”时抢先。大多数人并不重视这种行为,但穆圣对此确已严厉的警告过:“抢先于领拜师抬头的人,难道不害怕真主让他的头变成驴子头吗?!”。

如果要求一个礼拜者,要“稳定和庄重”的话,那末,在礼拜中更不用说了(应该毕恭毕敬的,稳定庄重的礼拜)。有些礼拜者,不在乎抢先和退后领拜师。应该知道,教法学家(愿主慈悯之)就有关这种情况提出了一个好的规章:当领拜师一念完大赞词,跟拜者就要开始抬手,即:领拜师念完安拉呼艾可白尔的“尔”时,跟拜者要开始抬手,不能提前,也不能退后。这样的话,事情就有了头绪。圣门弟子们(愿主喜悦他们)十分渴望跟随穆圣(愿主福安之)。他们中有个人,名叫白拉吴.阿兹布(愿主喜悦之)说:“他们曾经在穆圣(愿主福安之)后面礼拜,当穆圣鞠躬抬起头时,我没有看见任何人在穆圣之前往下弯腰,直至穆圣(愿主福安之)把自己的额头放在地上,然后他后面的人才叩下头去” 。

当穆圣(愿主福安之)念了大赞词,他的动作有点缓慢时,他就提醒大家说:“人们啊!我的身子有点胖,在鞠躬和叩头时,你们不要抢先我”。伊玛目领拜,他应该在念大赞词时,遵照圣行。艾布胡莱里(愿主喜悦之)传述的圣训说:“真主的使者(愿主福安之)如果站起来礼拜的话,在站端时念大赞词,然后鞠躬时念大赞词、叩头时念大赞词,在抬起头时念大赞词、叩头时念大赞词,然后再抬起头时念大赞词,他在拜功中都这样做,直至礼完拜,在两拜的中坐后站起来时也念大赞词。如果领拜师的大赞词与其动作相吻合,跟拜的人也渴望遵守上述方式的话,集体拜的情况就好多了。