Mozaik Islam

Menjaga Akidah Islam dan Menghargai Kebhinekaan demi Masyarakat yang Harmonis dan Sejahtera dalam Bingkai NKRI

伊玛目

出卖货物时,隐藏货物的缺陷

穆圣(愿主福安之)经过一个粮食摊位时,他把手插进粮食里,拿出来指头全湿了,然后穆圣(愿主福安之)说:“摊主啊!这是怎么回事呢?摊主说;真主的使者呀!雨淋湿了。穆圣说:你为什么不放在上面,让人们都看见呢?谁欺骗他人,谁就不是我的教民”。 Readmore


吃利息

真主在《古兰经》中允许跟放高利贷的人作战。真主说:{信道的人们啊!如果你们真是信士,那末,你们当敬畏真主,当放弃余欠的利息。如果你们不遵从,那末,你们当知道真主和使者将对你们宣战}。(黄牛 21章第278、279节)。这足够于说明,在真主看来,这确是一种罪恶。

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奸淫

保护人类的名誉和血缘关系,是伊斯兰教的目的之一,所以,它禁止奸淫。真主说:{你们不要接近私通,因为私通确是下流的事,这行径真恶劣!}。(夜行 章第32节)。而且还以命令戴面纱,降低视线,禁止男女幽会等等来阻止所有通向奸淫的媒介和途径。 Readmore


跟拜者在拜功中故意抢先领拜师(伊玛目)

人类的禀性就是急躁。真主说:{人是急躁的}。(夜行 章第11节)。穆圣(愿主福安之)说:“从容是来自于真主,急躁是来自恶魔”。 在集体礼拜中可以看到,有很多人左顾右盼,而且在鞠躬或叩头时抢先领拜师,还有,普遍在念一些大赞词时抢先,甚至于在出拜“色兰”时抢先。大多数人并不重视这种行为,但穆圣对此确已严厉的警告过:“抢先于领拜师抬头的人,难道不害怕真主让他的头变成驴子头吗?!”。 Readmore


赌博

真主说:{信道的人们啊!饮酒、赌博、拜像、求签,只是一种秽行,只是恶魔的行为,故当远离,以便你们成功}。(筵席 章第90节)。

蒙昧时代的人们都致力于赌博。最显著的就是他们都参与让一只骆驼相当于十个人共享,然后用卜卦用的神签来打赌,它就是抽签的一种,然后七个人按习惯就拿走了他们自己知晓的,指定各异的份额。而剩余的三人丝毫未取。
在我们这个时代,赌博有很多种:
——众所周知的抽奖彩票,它有很多形式,最简单的一种是用钱买个号码,再进行抽奖。第一个获胜者得取奖品,第二个亦是同样还有许多不同的奖品。这都是被禁止的,即使他们自称有福利也罢。
——购买不知内情的货物,或在买货物时得到一个号码,进行抽奖,限定获奖者。
——我们这个时代赌博的另一种形式就是商业性的担保契约,人寿保险,外出旅行保险,商品保险,火灾保险,还有普通的担保及其它不同形式的保险。甚至部分歌手都去对他们的声音进行投保。
这一切具有赌博形式的都算赌博。在我们这个时代,有一些特定的赌场,里面有著名的一些犯这种大罪的绿色赌台。有些足球比赛和类似的都是赌博的一种。部分消遣场所和娱乐中心都是含有赌博性质的娱乐活动。
至于比赛或竞赛(搏斗),可分三种:
1—有宗教意义的,这种无论有奖励或无奖励都是许可的,如:骆驼比赛,骑马比赛,射击。参加教法知识的比赛,如:背诵《古兰经》等。
2—对自身许可的,如:足球赛,不触犯禁律(如:丢弃拜功,揭露羞体)的一些竞赛,这些无奖励的竞赛是允许的。
3—对自身禁止的,或能导致违犯禁律的,如:一些堕落的比赛:以美貌的特性去比赛(如模特儿、选美),或含有击脸部的拳击比赛,或斗羊和斗鸡等都是被禁止的。